15h|IN JACKSON HEIGHTS
DE FREDERICK WISEMAN
ÉTATS-UNIS · 2016 · 3H10
Jackson Heights : un quartier de New York où « la communauté est la plus diverse au monde ». L’occasion de visiter ce lieu où tolérance et diversité semblent être les maîtres mots… En immersion dans une synagogue, un commerce ou un bar gay, ces fragments de vie sont drôles et touchants, d’autant plus que le quartier est menacé par les grandes puissances financières qui veulent se l’approprier…
18h30 | LE DOCUMENTAIRE DE CRÉATION par JEAN-PIERRE CARRIER
L’INTERVENANT : Jean-Pierre Carrier, ancien pro- fesseur de philosophie et formateur d’enseignants à la pédagogie des images et des technologies nu- mériques, est actuellement membre du comité de pilotage et de sélection du festival Européen du Film d’Éducation d’Évreux. Il est l’auteur du Dic- tionnaire du cinéma documentaire (éditions Ven- démiaire, 2016).
LE COURS : Vous avez dit « Documentaire de créa- tion » ? Le documentaire connaît aujourd’hui bien des difficultés de production et de diffusion. Pour- tant il n’a peut-être jamais été aussi créatif. Certes depuis son origine, avec les films de Robert Flaher- ty et de Dziga Vertov, il a toujours été un créateur de formes, influençant profondément, tout au long de son histoire, l’ensemble du cinéma – l’irruption du « cinéma direct », dans les années 1960, en étant la preuve éclatante. Qu’en est-il aujourd’hui ? Trois directions fortes peuvent caractériser le dyna- misme et la richesse du documentaire de création contemporain. D’abord, l’implication personnelle des cinéastes dans leurs œuvres. En second lieu, la remise en cause de l’opposition entre fiction et do- cumentaire. Enfin, l’engagement des auteurs dont le cinéma est avant tout une affaire de conviction, de lutte et de résistance. En cela, il est universel.
20h30 | JE SUIS LE PEUPLE
D’ANNA ROUSILLON · FRA/ÉGY · 2016 · 1H51
Filmer la révolution égyptienne sans être directement au cœur des manifestations, c’est le point de vue que propose ce documentaire primé dans plusieurs festivals. On ne perçoit la révolution qu’à travers la télévision allumée dans les foyers égyptiens, mais la réception des images et la réaction des habitants face à elles nous en apprennent autant, de manière spontanée, intelligente et réfléchie.